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「到了一個地方，名叫髑髏地，就在那裏把耶穌釘在十字架上，又釘了兩個犯人，一個在左邊，一個在右邊。當下耶穌說，父啊！赦免他們，因為他們所作的，他們不曉得。兵丁就拈鬮分他的衣服。」（路廿三33-34）在受苦節中，很多教會都喜愛默想「十架七言」。「十架七言」其中的一句；就是記載於《路加福音》的「父啊！赦免他們，因為他們所作的，他們不曉得」。「十架七言」中一句在 《馬太福音》和《馬可福音》，三句在《路加福音》，和三句在《約翰福音》。七句排列的次序歷來都有出入，但頗為眾教會接受的如下：第一句為「我的神、我的 神，為甚麼離棄我？」（太廿七46；可十五34）；第二句為「父啊！赦免他們，因為他們所作的，他們不曉得。」（路廿三34）；第三句為「今日，你要和我 在樂園裏」（路廿三43）；第四句為「我將我的靈魂交在你手裏」（路廿三46）；第五句為「婦人，看你的兒子；兒子，看你的母親。」（約十九26- 27）；第六句為「我渴了」（約十九28）；第七句為「成了」（約十九30）。

路加記載耶穌所講的這一句：「父啊！赦免他們，因為他們所作的，他們不曉得」，到底經文中的「他們」是何所指呢？當然最闊的應用，可以指到全世界的人。但最窄的一個指涉，又應指到何人呢？從最 近的上下文推斷（路廿三33-34），雖然第卅三節的動詞是缺乏主詞，以及第卅四節的「兵丁」一詞在原文是沒有的；但「他們」應該是指到「兵丁」而言。

羅馬兵丁在耶穌釘十字架的事上，應該屬於要負責任最外圍的一班人。大祭司、法利賽人、撒都該人、文士、長老應該負上最重要的責任，因為他們都是以色列 人，是他們的嫉妒將耶穌推上十字架的；他們是元兇。猶大他出賣耶穌，罪不可赦。門徒在耶穌被捉拿時四散逃走、其中彼得又三次不認主。彼拉多和希律都沒有按 律法的規定來審訊，亦沒有將無罪者釋放；彼拉多的洗手並不能表明無辜。至於和耶穌同釘的兩個犯人，他們都是罪有應得的；但他們也譏誚耶穌（路廿三39）。 那麼，羅馬兵丁又所犯何事呢？

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